巫女の予言

• ミーミルの泉の中に、オーディンの片眼が隠されている^[1]
• 毎朝、戦の父（オーディン）の担保から蜜酒を飲む^[1][4]
  　―　「af veði Valföðrs（戦士の父の担保より）」とは何か？
  
  • 聖樹に水を注ぐカップ？あるいは酒杯のようなもの？^[1][4]
  • オーディンの片眼？^[1][4]
  • オーディンの片眼が隠されている木？あるいは水？^[4]
  • 蜜酒で満たされた泉？^[4]
• ラグナレク直前に、ミーミルの息子らが登場する^[1]
  　―　「leika Míms synir（ミーミルの息子らは戯れ（忙しく行きかい））」とは何か？　（leika　遊ぶ）^[3]
  
  • 巨人？小川？風？^[1]
  • 泉、河、あるいは波？：ミュレンホフの解釈^[4]
  • 巨人どもが動き出す（騒然となる）：ホルツマーク、デッターの解釈^[4]
  • ゆらゆらとせわしなく動き出した河：ゲーリングの解釈^[4]
  • わからない：ホルム＝オールセンの判断^[4]
  • 「leika」を西ゴートランド島の方言「leka」(料理する、醸造する)と読み、「ミーミルの息子らがビールの醸造をする。（そのとき世界樹に火が付く）」：ピッピングの解釈^[4]

シグルドリーヴァの歌

• フロプト（オーディンの別名）に、ルーネでしるされた真の知恵を告げた^[1]

ギュルヴィたぶらかし

• 霜の巨人のいるところに向かって生えているユグドラシルの根元にミーミルの泉があり、知恵と知識が隠されている^[1]
• ミーミルの泉の持ち主はミーミルで、彼は泉の水をギャラルホルンという角杯で飲んだため知恵者になった^[1]
• ミーミルの泉を一口飲ませてもらうため、オーディンは片眼を抵当に差し出した^[1]
• ラグナレクのおり、オーディンはミーミルの泉に赴いてミーミルの助言を求める^[1]

ユングリンガサガ

• ひじょうに賢い男。アースとヴァンの和平の人質として、ヘーニルと共にヴァンのもとへ送られた。ミーミルはなにごとにつけヘーニルに助言を与えていたが、ミーミルがいない場面で難問が持ち出されると、ヘーニルは決まって他者に決定を丸投げしていたため、人質交換でアースに欺かれたと感じたヴァンの面々によって首を刎ねられ、アースの元へと送り返された。オーディンはミーミルの首が腐らないように薬草を塗り、呪文を唱えて魔力を与え、口が利けるようにして、多くの秘密を聞き出した^[18]

デンマーク人の事績

• ミミングスという名で登場^[1]

ミーミルの名に関連するケニング

オーディンを表すケニング

• Míms vinr^[9]　ミーミルの友^[2]　（vinr　友人　[男]）^[3]

• Míms höfuð^[4]　ミーミルの頭。最深の知識の源泉に対する象徴的表現^[4]　（hǫfuð　頭、首　[中]　英語のheadに相当）^[3]

• [1] 谷口幸男（1973）『エッダ―古代北欧歌謡集』新潮社
• [2] 谷口幸男（1983）「スノリ『エッダ』「詩語法」訳注」『広島大学文学部紀要』（特輯号第43巻3号）p.1～122,広島大学文学部
• [3] 下宮忠雄・金子貞雄（2006）『古アイスランド語入門―序説・文法・テキスト・訳注・語彙』大学書林
• [4] 尾崎和彦（1994）『北欧神話・宇宙論の基礎構造―『巫女の予言』の秘文を解く (明治大学人文科学研究所叢書)』白凰社
• [6] 谷口幸男（2002）「スノッリ・ストゥルルソン『エッダ』「序文」と「ハッタタル(韻律一覧)」訳注(1)」『大阪学院大学国際学論集』（13(1) (通号 25)）p.203～230,大阪学院大学国際学学会
• [9] Guðni Jónsson (ed.), Eddukvaeði,Íslendingasagnaútgáfan (1954) （http://www.heimskringla.no/wiki/Skáldskaparmál）2018年3月30日アクセス.
• [13] Gustav Neckel（1983）『Edda. Die Lieder des Codex regius nebst verwandten Denkmaelern 01. Text』Universitaetsverlag Winter; 5., verbesserte Auflage.
• [18] 谷口幸男（2008）『ヘイムスクリングラ-北欧王朝史(1)-』プレスポート
• [22] N. Linder og H. A. Haggson（http://heimskringla.no/wiki/Heimskringla）2022年3月27日アクセス.